تبليغاتX
یاس تم

قالب وبلاگ رتبه ی گوگل Music +18

Music +18
 
اطلاعاتي در باره ي موسيقي (پيشرفت موسيقي هاي غير مجاز در ايران)
بزودی موزیک ویدئو جدید فریمن با نام Tak ahang (دارم میمیرم) با سبکی کاملآ متفاوت

بزودی آلبوم جدید محمد بیباک به نام سر اومد زمستون با همکاری رامین منتظری

اولین آلبوم رسمی زد بازی به نام زاخار نامه اردیبهشت ۱۳۹۱

بزودی آهنگ جدید علی K6 به نام اینو میگم که بدونی

بزودی آهنگ جدید مسعود سعیدی به نام کمک کن

بزودی آهنگ جدید مهدی صفر تایم به نام هیپ هاپ نده

بزودی آهنگ جدید علی پیشتاز

بزودی آهنگ جدید سعید کرمانی به نام دارم میرم با تنظیم سیاوش صدری

بزودی اولین آهنگ Pouria DC با آهنگ سازی تیک تاک و میکس مستر امیر D-VA

برچسب‌ها: بزودي
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 12 اردیبهشت1391 توسط Alitak & Behnam

گروه  Eagle Music گروه رپي هست و بزودي آهنگ هاي خودش را پخش مي كند.


نوشته شده در تاريخ جمعه 14 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 13 اردیبهشت1391 توسط Alitak & Behnam
بازديد كنندگان اين وبلاگ در صورت موافقت با تبادل لينك خبرم كنند.


برچسب‌ها: تبادل لينك
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 25 اسفند1390 توسط Alitak & Behnam

هر سوالي درباره ي موسيقي رپ و آلترناتيو داريد در قسمت نظرات بنويسيد و جواب آن را ما در صفحه اصلي قرار مي دهيم.


برچسب‌ها: موسيقي چيست, alitakrap
نوشته شده در تاريخ شنبه 20 اسفند1390 توسط Alitak & Behnam

براي به دست آوردن جديد ترين اطلاعات موسيقي به وبلاگ WWW.eagle-music.lox blog.com

مراجعه كنيد.


برچسب‌ها: علي تك رپ, عليتكرپ, eagle, music, eaglemusic, eagle8music, mh3, alitakrap, alitak, rap, بهنرين رپر ايران, شاهين نجفي, هيچ هيچ هيچ
نوشته شده در تاريخ شنبه 6 اسفند1390 توسط Alitak & Behnam
در اين وبلاگ مي توانيد اطلاعاتي كامل درباره ي موسيقي به دست آوريد.


برچسب‌ها: علي تك رپ, عليتكرپ, eagle, music, eaglemusic, eagle8music, mh3, alitakrap, alitak, rap, بهنرين رپر ايران, شاهين نجفي, هيچ هيچ هيچ
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1 اسفند1390 توسط Alitak & Behnam


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 27 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 27 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
اصطلاح electro-acoustic music به موسیقی ای گفته می شود که در آن از تجهیزات الکترونیکی به تنهایی و یا با ترکیب آنها در کنار سازهای آکوستیک برای ساخت موسیقی استفاده شده باشد. با این روش صداهای جدیدی برای خلق موسیقی - و یا حتی اصوات غیر موسیقی - تولید می شود. این اصطلاح به مرور زمان به موسیقی الکترونیک تبدیل و خلاصه شده است.

براي ويرايش به ادامه مطلب برويد



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 27 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
موسيقي هيپ هاپ (که به آن رپ يا موسيقي رپ نيز گفته مي‌شود يکي از سبک‌هاي موسيقي عامه پسند است که تقريباً اواسط دهه ۷۰ پا به عرصه گذاشت اما در اوخر دهه ۸۰ تبديل به بخش چشمگيري از فرهنگ پاپ روزگار خود شد.

براي ويرايش به ادامه مطلب برويد



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 26 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
احمد شاملو (زاده ۲۱ آذر، ۱۳۰۴ در تهران؛ در خانهٔ شمارهٔ ۱۳۴ خیابان صفیعلیشاه – درگذشته ۲ مرداد ۱۳۷۹ فردیس کرج) شاعر، نویسنده، فرهنگ نویس، ادیب و مترجم ایرانی است. آرامگاه او در امامزاده طاهر کرج واقع است. تخلص او در شعر الف. بامداد و الف. صبح بود.

تولد و سالهای پیش از جوانی

احمد شاملو در ۲۱ آذر ۱۳۰۴ در خانه شماره ۱۳۴ خیابان صفی علیشاه تهران متولد شد. پدرش حیدر نام داشت که تبار او به گفته شاملو در شعری از مجموعهی مدایح بیصله، به اهل کابل برمیگشت؛ مادرش کوکب عراقی است. دورهی کودکی را به خاطر شغل پدر که افسر ارتش بود و هرچند وقت را در جایی به مأموریت میرفت، در شهرهایی چون رشت و سمیرم و اصفهان و آباده و شیراز گذراند. (به همین دلیل شناسنامهٔ او در شهر رشت گرفته شدهاست و محل تولد در شناسنامه رشت نوشته شدهاست.)

براي ويرايش به ادامه مطلب برويد



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 20 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam

 جملات ادبی از دکتر علی شریعتي

اگر می بینیم کسی که قلبش پر از محبت علی است و از محبت علی اشک می ریزد و سرنوشت جامعه آن سرنوشت خوبی نیست و دردناک است.این نشان دهنده آنست که علی را نمی شناسد.
این علی شناسی نیست،علی پرستی است.
علی را نشناختن و محبت علی داشتن مساوی است با محبت همه ملتها بر پیامبر و معبودشان ،نه چیزی بیشتر...

 

مشکل ما ضعف ایمان نیست، عدم معرفت علمی مسائلی است که به آن ایمان داریم و یکی از آن مسائل تشیع و اسلام است.معتقدیم ولی آنرا نمی شناسیم و  آشنایی منطقی از  آن نداریم و به مردی معتقدیم به عنوان یک امام و یک مرد بزرگ و کسی که همیشه مورد ستایش ما بوده،اما متاسفانه علی را نمی شناسیم.
مابیشتر به ستایش علی پرداختیم نه آشنایی با علی...

براي خواندن بقيه مطالب به ادامه مطلب برويد



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 6 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
1354

یغما گلرویی در ساعت پنج بامدادِ روز 6 امرداد 1354 برابر با 1975/7/28 در بیمارستان مهر شهرستان ارومیه متولد شد.
● مادرش نسرین آقاخانی، پدرش هوشنگ گلرویی و خواهری بزرگ تر از خود به نامِ یلدا داشت.
● وقتی که یک ساله بود ، خانواده به تهران نقل مکان کرد و ساکن کوچه‌ی سی امِ خیابان گیشا شد.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 2 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam

کلمه ایندی راک کوتاه شده ی کلمه independent rock به معنی راک مستقل است و به نوعی موزیک اشاره میکند که گروه و خواننده مورد نظر کمپانی به خصوص و معروفی ندارد.بعضی از گروه های ایندی راک مثل Death Cab for Cutie هم اکنون دارای قرارداد با کمپانی های معروف  هستند ولی همچنان ایندی راک به حساب می آیند.کلمه ایندی راک به نوعی مفهوم دوپهلو و مبهمی دارد و میتواند دربرگیرنده ی قشر عظیمی از گروه ها و موزیسین های مختلف باشد.ولی به طور کلی گروه های ایندی راک یک اصل دارند و آن این است که “همه ی کارها را خودت بکن ”  و آنها موزیکشان را برای راضی کردنِ ذائقه موزیک مردم تغییر نمیدهند.به نوعی برای علاقه ی خودشان کار میکنند.

کارهای ایندی راک غالباً در ایستگاه های رادیویی کالج ها پخش میشوند بنابراین این سبک “کالج راک” هم خوانده میشوند.

برخی از اوّلین گروه های ایندی راک که معروف شدند REM و ۱۰,۰۰۰ Maniacs ،تعدادی از گروه های راک انگلیسی مانند smiths ,The cure و stone roses بودند.این گروه ها به ندرت در چارت های معتبر بیلبورد ظاهر شدند ولی خب ایستگاه های رادیویی کالج ها لیست ها و چارت های به خصوص خودشان را داشتند که این هنرمندها هم در آن لیست ها بودند و خودنمایی میکردند.

چون که این موزیک در ایستگاه های کالج ها پخش میشود گروه های ایندی راک لزوماً مقادیر زیادی پول در نمی آورند.آنها معمولا پایگاه هواداران قوی ای در بین قشر جوان جامعه دارند.

امروزه سبک های مختلف ایندی راک وجود دارد،سبک low-fi که توسط گرو هایی مثل Sonic Youth  و Pavement  اجرا میشه و شامل صداهای نامرتب و بدکیفیت  و پرداخته نشده است.

هنرمندهایی مثل Devendra Bernhardt و Joanna Newsom  که سبک folk اجرا میکنند با نلقب “folk freak” خوانده میشوند.خواننده هایی مثل Belle و Sebastian که سبک خاصی ندارند ولی بیشتر آکوستیک کار میکنند “twee pop” خوانده میشوند.سبک های جدید ایندی راک دائماً در حال شکل گیری میباشد.

یک نوع سبک زندگی خاص هست که با زندگی طرفداران ایندی راک آمیخته شده.تعداد زیادی از این افراد که سبک پوششی خاص خود را دارند و “hipsters” خوانده میشوند(هیپی ها ).شهر های زیادی تالارهای ایندی راک بزرگ دارند به خصوص نیو یورک،لوس آنجلس و سن فرنسیسکو.در این شهرها گروه های ایندی راک  طرفداران و همایت زیادی دارند که باعث پیشرفت آنها میشود.

با وجود اینکه تعدادی از گروه های ایندی راک به شدت موفق هستند مانند Shins و Death Cab for Cutie ،بیشتر گروه ها هنوز باید سختی زیادی بکشند و تلاش بکنند تا خرج روزمره شان را از موزیک در بیاورند.اگر گروه ایندی راک به خصوصی میشناسید و کار آنها را دوست دارید،سعی کنید با خریدن کارها و رفتن به اجراهای زنده آنها را همایت کنید،همچنین در هر فرصتی کار آنها را به دیگران پیشنهاد بدهید.


نوشته شده در تاريخ شنبه 1 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
با پایان گرفتن جنگ جهانی دوم در سال 1945، سربازان آمریکایی پس از چهار سال به جمع خانواده باز گشتند. در طی پنج تا ده سال بعد از آن تعداد نوزادان و کودکان در آمریکا چنان به طرز بی سابقه ای افزایش یافت که این دوران در تاریخ آمریکا "Baby Boom" نام گرفته است. این نوزادان که در سالهای 1965-1964 به سن 18 تا 22 ساله رسیده بودند، جامعه آمریکا را با بحران ازدیاد جوان روبرو کردند و جزو بنیان گذاران موسیقی دهه 60 بودند. اما ریشه های موسیقی راک دهه 60 تنها به این جوانان برنمی گردد، بلکه عوامل متعددی در شکل گیری آن نقش داشته اند.
عصر سویینگ (Swing Time) با هنرمندانی چون: گلن میلر(Glenn Miller)، بنی گودمن (Benny Goodman) ، تامی و جیمی دورسی (Tommy and Jimmy Dorsey)، کنت بیسی (Count Basie) و دوک الینگتن(Duke Ellington) و گروهش شکل گرفت. تمام این هنرمندان، گروه هایی با ارکستراسیون مفصل و مجلل داشتند و موسیقی آنها سرخوشانه، شاد و مناسب رقص بود. در آن زمان گروه هایی شامل 4 یا 5 نوازنده نیز فعالیت می کردند و موسیقی آنها در دوره خودشان در کافه ها و از Juke box ها به گوش می رسید.

اما به دلیل اینکه آثاری هنری محسوب نمی شدند بندرت در یادها ماندند. بجز کارهای دوک و صد البته نت کینگ کول (Nat King Cole) که یک استثنا استثنا بود. او قبل از روی آوردن به سبک سیناترا و اجرای ترانه های عاشقانه، گروه جاز کوچکی داشت که از گروههای معروف بود.

موسیقی کانتری و وسترن، به خصوص سبکی به نام (Texas Swing) طرفداران بسیاری داشت و از جمله هنرمندان بسیار موفق آن می توان به باب ویلیس و گروهش Bob Wills & the Texas Playboys و هنک ویلیامز پدرHank Williams Sr (ترانه سرا و آهنگ ساز) اشاره کرد.

ارکستر سوئینگ
Sun Studios واقع در ممفیس و صاحب آن سام فیلیپس (Sam Phillips) هم نقش مهمی در آغاز کار هنری هنرمندانی چون الویس پریسلی (Elvis Presley)، جری لی لوییس (Jerry Lee Lewis)، جانی کش (Johnny Cash) ، کارل پرکینز (Carl Perkins) و روی اوربیسون (Roy Orbison) ایفا کرد.
دو عامل مهم دیگر شکل گیری راک اند رول مدرن که مواردی حیاتی برای آنچه امروز آنرا راک دهه شصت مینامیم وجود داشتند که اولی موسیقی بلوز (blues) بود. سبک بلوز ابتدا به عنوان آوازهای سرشار از غم غربت کشاورزان مزدور و فقیر مزارع پنبه دلتای می سی سی پی شناخته شده بود و توسط همین کشاورزان که به دنبال زندگی بهتر به شیکاگو رفته بودند، به مناطق شمالی رسید و در شیکاگو بود که این سبک از نوازندگی سولو با گیتار آکوستیک به آمیزه ای از گیتار الکتریک و درام بیس رسید. مادی واترز (Muddy Waters)، لیتل میلتون (Little Milton)، بی. بی. کینگ (B.B. King) و هاولینگ ولف (Howlin' Wolf) تنها نمونه ای از هنرمندان فراوان این سبک هستند.

و آخرین عامل بسیار اساسی بدون شک وجود مردی است به نام لس پاول (Les Paul)، متخصص بی نظیر ضبط و نوازنده چیره دست گیتار. او گیتار الکتریکی گیبسون لس پاول را طراحی کرد و مبدع شیوه ضبط و میکس چند باندی بود که در آن با ضبط جداگانه سازها و صدای خواننده و ترکیب آنها در استودیو، به یک نوازنده این امکان را میداد تا در یک نسخه ضبط شده چندین بار و با سازهای مختلف بنوازد. لس پاول به اتفاق همسرش مری فورد (Mary Ford) که خواننده بود، تعدادی ترانه تهیه کردند که به نظر توسط گروه بزرگی از نوازندگان گیتار همراهی میشد و تمام آنها را لس پاول به تنهایی نواخته بود.


نوشته شده در تاريخ شنبه 1 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam
بحث در مورد موسیقی و خصوصیات ذاتی آن امری است مشکل. این موضوع را میتوان دلیل دو بعدی بودن موسیقی دانست؛ یعنی موسیقی از جهتی متاثر از اندیشه و عواطف بشری و نشات گرفته از یکسری فعل و انفعالات ذهنی است و از جهتی دارای قواعد و اصولی است که با معیارهای مادی و حقیقی تا حدی قابل تجزیه و تحلیل و ارزیابی میباشد.

معمولا" مباحثی که پیرامون موسیقی مطرح شده، تا کنون از جانب افرادی بوده که تنها به یکی از این دو بعد احاطه داشته اند. یعنی گاهی فلاسفه از دیدگاه روانی و فلسفی به موسیقی پرداخته اند، بدون توجه به اصول فنی موسیقی و گاهی نیز موسیقیدانان در مورد موسیقی بحث کرده اند، بدون لحاظ عنصر روانی موسیقی، در نتیجه این موضوع باعث شده که تا امروز نیز موسیقی جزو فنون یا شاید بتوان گفت علوم تا حدی ناشناخته بشری قلمداد شود. دیگر اینکه نتوان راجع به موسیقی موضعی واحد گرفت و تاثیرات مادی و معنوی آنرا به خوبی شناخت. در این بین نیز عده ای از روی عناد به کلی موسیقی را عامل انحراف اخلاقی و پیشرفت بشری و عده ای دیگر موسیقی را ضامن بقای فرهنگ و اصالتهای انسانی میدانند.

در این بحث سعی شده در حد امکان موسیقی از هر دو زاویه بررسی شود تا موارد اصلی کاربرد آن را بتوان معین کرد.

از آنچه که تا کنون راجع به موسیقی و تاثیر آن بحث شده میتوان به این نتیجه رسید که موسیقی اساسا" نمیتواند هیچگونه واقعیتی را در ذهن انسان نمودار کند. زیرا آنچه که از موسیقی در ذهن منعکس میشود، شکل خاص و عینی نیست،بلکه توجیه کننده نوعی از ادراک است بسوی چیزی که واقعیت ملموس ندارد. به دیگر سخن، نغمات موسیقی در ذهن تجسم کننده احساساتی است خالص ولی فاقد عینیت. توضیح آنکه علم و معرفت حقیقی نسبت به امری مستلزم حصول شکل یا صورتی است از آن امر در ذهن؛ در غیر این صورت انسان نسبت به آن امر نمیتواند هیچگونه معرفت حقیقی پیدا کند.

این به واقعیت نرساندن موسیقی را برخی علما اختلال در حس واقع یابی انسان میدانند. یعنی انسان اساسا" به دنبال کشف واقعیات اطراف زندگی خود است و پیوسته در پی راهی است که بتواند با فعالیت ذهنی خود مجهولات را به معلومات تبدیل کند. حال آیا موسیقی در ذهن باعث مختل کردن این حس میگردد؟
  به عقیده برخی، شنوندگان موسیقی به طور ناخودآگاه با یقین به عدم محتوای واقعی و عینی در موسیقی، توقع رسیدن به واقعیت را توسط موسیقی ندارند. ولی برخی نیز به این عقیده اند که انسان حتی با در نظر گرفتن این طرز فکر قبلی از شنیدن موسیقی، به طور غیر ارادی تحت تاثیر این واقعیت معدوم شده قرار میگیرد که خود باعث میشود ارزش و اعتبار ادراک واقعی و حقیقی به مرور زمان کم رنگ شود؛ یعنی اینکه عادت به موسیقی موجب استفاده از آن به عنوان راهی برای فرار از مواجهه با واقعیات زندگی با تمام سختی ها و نا ملایمات آن میشود، که در نتیجه باعث میشود رشد شخصیتی انسان که در گرو حل مشکلات و فائق آمدن بر آنها است و نیز در گرو تحمل شدائد روزگار میباشد، دچار نوعی اختلال گردد.

با این حال لذت شنیدن موسیقی به نظر میرسد به دلیل پوشش و ابزار عاطفی آن است که برای بیان مفهومی تجریدی به کار میرود. به دیگر سخن موسیقی ابزاری است با پوششی عاطفی برای فرار از واقعیت، یعنی فرار از هوشیاری و اختیار.

حال موسیقی چیست؟ تا به امروز تعریفی جامع و مانع از موسیقی ارائه نشده و هرکس بنا به مهارتهایی که داشته و از زاویه ای که به موسیقی نگاه میکرده تعریفی ارئه نموده است. دشواری تعریفی جامع و مورد قبول همه معلول سه علت میتواند باشد.

اول اینکه موسیقی به دلیل تجریدی بودنش قابل تعریف با ارکان و اجزاء تعاریف معمولی در علوم عینی و تحقیقی نمی باشد. دیگر اینکه اختلاف در فرهنگها و اقوام موجب برداشت ها و تعاریف متفاوتی از موسیقی شده و شاید بتوان گفت این اختلافات قومی باعث تفاوت در موارد استفاده از موسیقی شده، یعنی برخی اقوام، موسیقی را صرفا" در جهت شادی و نشاط روحی مورد استفاده قرار میدهند و برخی نیز خواص درمانی و افزایش راندمان کاری موسیقی را در اولویت قرار میدهند و غیره. دلیل سوم نیز برمیگردد به اینکه هر یک از افراد با توجه به وضعیت خاص روحی و روانی تاثیرات مختلفی از موسیقی میگیرند که دلیل اخیر در راستای دلیل دوم باید مورد بررسی قرار گیرد. به عبارت دیگر نوع تاثیر از موسیقی براساس وضعیت روحی و روانی افراد را می توان معلول شرایط محیطی و اجتماعی و نیز عوامل فرهنگی دانست.


نوشته شده در تاريخ شنبه 1 بهمن1390 توسط Alitak & Behnam

این هم یک تاریخچه مختصر در مورد رپ بود.
ولی همونطور که من بارها گفتم، هر چیزی که وارد ایران میشه، ایرانی میشه! :-)
وضعیت رپ هم به نظر من در ایران تاسف باره،ولی خیلی ها هستن که کار خوب انجام میدن، البته من با این دسته بندی اجتماعی و اعتراضی، کل کل، پارتی و عاشقانه شدیدا مخالفم، رپ همونطور که از اسمش پیداست برای اعتراض است، اعتراض در هر زمینه ای. در واقع این از خصلت های اصلی ما ایرانیهاست که برای خود نمایی، بزرگنمایی، حس برتری نسبت به همه و... دست به هرکاری بزنیم، من نمی فهمم، کجای اصول رپ اومده که خواننده تا میتونه از خودش و دوست دختراش تعریف کنه و بقیه رو بی دلیل ببره زیر سوال؟ اگر خارجیها در اشعارشون از فحش استفاده میکنند، دلیلش اینه که در فرهنگ اونها جا افتاده، طوری که حتی در فیلمهاشون هم این الفاظ رو به کار میبرن، به همین دلیل این اشعارکسی رو ناراحت نمیکنه، اما در کشور ما، در خانواده های ما، در فرهنگ ما این الفاظ رکیک قابل هضمه؟ البته با این وضعیت فرهنگی که ضد ارزش ها جای ارزش ها رو گرفته، باید هم شاهد همچین وضعیتی باشیم، میبینی هر کی بیشتر فحش میده طرفدار بیشتری داره، پس این جامعه هست که مشکل داره، نه فقط در رپ، در همه زمینه..
اگر اشتباه نکنم هیپ هاپ هم از زیر مجموعه های رپ هست که اصطلاحا ریتمیک تره، اما چیزی که در رپ (اصطلاحا) فارس میبینم، نه رپ هست نه هیپ هاپ و نه هیچکدوم از سبکهای تعریف شده دیگه، بیشتر شبیه پاپ هستن، اگر سبک جدیدی ابداع کردن، خوب بیان بگن ما سبک ساختیم، نه اینکه بگن رپ میخونیم..اگه می خواستی یه اسم فارسی برای رپ انتخاب کنی چه اسمی رو انتخاب می کردی؟
تا حالا راجع به این موضوع فکر کردید؟

من در جواب میگم کلمه ((Rap)) که ترجمه اون در فارسی به معنی ضربه زدن یا تند تند حرف زدنه پشتش کلمه ی اعتراض مخفیه...حالا یعنی چی؟ ...یعنی فرد معترض با هجوم کلمات و کوبش جملات با فن بیان بالا فرد یا جامعه ی مورد خطاب رو می کوبه و اعتراض می کنه ..!
اون فریاد نمی زنه ((مثل سبک معترض متال که دقیقا در اعتراض با رپ مشابه است))بلکه با یک ریتم ساده که مدام در حال تکراره (( beat)) یا همون تپش منظم میاد و با لحن تمسخر همه چیز رو مورد سول قرار میده ..
سبک رپ بسیار وابسته به شعر یا ((Lyric)) است. فرد معترض باید فن بیان بالا و اطلاعات کافی راجع به موضوع مورد بحث داشته باشه ..
همون طورکه می دونید این سبک برخاسته از قشر کارگران سیاه پوسته .. اون ها این سبک رو برای اعتراض به وضع جامعه و نژاد پرستی ..و هر چی که اون ها رو آزار می داد آوردند ..
اون ها برای اعتراض دیوارهای شهر رو خط خطی می کردن که البته بعدا به هنر ((Grafitti)) مشهور شد که هنوز که هنوزه این مسئله پلیس های آمریکا رو ناراحت می کنه !!
اون ها هم مثل ما مشاعره می کنند با این تفاوت که از فحشای رکیک استفاده می کنند که البته ایرادی نداره چون جزء فرهنگ اون ها محسوب می شه ..یه جور فی البداحه گویی یا همون Free Style .که بوسیله اون قدرت نمایی می کردند و طرف رو ضایع می کردن ..می دونید چرا قدرت نمایی؟
چون زندگی توی محله های سیاه پوستی هنوز که هنوزه مثل زندگی تو جنگله ..چون اونا ترس رو حس کردن و برای زندگی جنگیدند ..چون هر لحظه ممکن بود یکی از راه برسه و یه گلوله بزنه تو مخشون ..!

بعد از این همه مقدمه ..... می خوام راجع به رپ فارس صحبت کنم

تعداد معدودی از رپر های ما واقعا با رپ اعتراض می کنند ..رپ ما پر شده از کسایی که از رپ برای خود نمایی استفاده می کنند ..و این یعنی توهین به رپ ..
رپ یه موسیقی نو پا توی کشور ماست ..پس چرا تعداد رپ خون های ما مثل قارچ در حال افزایشه؟
چون هر کسی فکر میکنه استعداد نهفته ء رپ داره ..زود شلوار بگی پاش می کنه و می ره استودیو و ضبط می کنه و آهنگ بی محتواشو وارد بازار بی سرو ته رپ فارس می کنه که خریداراش افرادی نیستند جز یه سری پسر بچهء ۱۵ ۱۶ ساله . این هم شد رپ فارس؟
قبول داریدیه ۱۰۰ ۲۰۰ نفری آویزون رپ فارس هستند؟! که مطمئنم با یه تکون می ا فتن..چون هیچی در چنته ندارن و تهی هستن ..حالا کو تا یکی پیدا شه رپ فارس رو تکون بده !!
بابا از جون رپ فارس چی می خواین ؟! برید سر درس و زندگی ..مسلما یه پسر ۱۵ ۱۶ ساله که هنوز سبیل نوجوانی در نیاورده نمی تونه راجع به مشکلات جامعه رپ بخونه ..! چه توقعاتی داریم ها !!!
بابا رپ فارس دست همیناست ...!!
همش Diss و Diss Back ..همش قدرت نمایی و بلف ..از کی تا حالا اسلحه ء گرم مجاز شده که شما حرف از کلت و فشنگ می زنی ؟ شاید شما هم در محله های سیاه پوستی زندگی می کنید...!
و یا شاید Rap صورت جدید دعوا های توی کوچه است؟
در این بین استعداد هایی وجود دارن که واقعا حیفن ..استعداد اجرا دارن ..اما محتوا نه رپرهای با استعداد و دوست داشتنی ..تا موقعی که فقط راجع به پارتی و دختربازی و کل کل بخونید رپ مردمی نمیشه ..
چرا چشماتونو به روی حقایق بستید و کور کورانه تقلید می کنید ؟
واقعا مشکلات رو نمی بینید؟ چرا رپ فارسی نمیارید ؟ رپی که هویتش فارسی باشه ؟

 


نوشته شده در تاريخ جمعه 30 دی1390 توسط Alitak & Behnam
ياس = ياسر بختياري

ابليس = حسين رحمتي

عرفان = عرفان حاج رسولي

هيدن = مهراد مستوفي

هيچكس = سروش لشكري

سامان ويلسون = سامان كرامتي

جي جي = عليرضا جزايري

سيجل = سياوش جلالي

2afm = آرمين زارعي

تتلو = امير حسين مقصود لو


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 21 دی1390 توسط Alitak & Behnam

بعد از تمرینات قوى سازى صدا، نوبت به پرحجم کردن و پرطنین کردن آن مى رسد. یعنى وقتى یک خواننده در یک اتاق معمولى مى خواند، صداى او بر فضاى اتاق احاطه کامل داشته باشد و از هر سمت و سویى به طور مستقیم و یک نواخت شنیده شود. این خصوصیات یک صداى پرطنین مى باشد که در اصطلاح ، این صدا را ((زنگ دار)) گویند که گرفتگى ندارد. البته هر نوع گرفتگى در صدا، مذموم نیست بلکه بعضى وقت ها به محزون بودن آن مى افزاید اما صدایى با این کیفیت ، قابلیت کمترى براى مانور دادن و تحریر زدن دارد. براى زنگ دار شدن صدا به تمرینات زیر توجه نمایید.

در حالتى راحت بنشینید و عضلات را رها نموده و کلماتى از قبیل ((مَنگ ، هَنگ ، زَنگ ،...)) که به ((نْگ )) ختم مى شوند را با آهنگى تودماغى ، با مسدود کردن دهان با زبان و کشیدگى ، اجرا نمایید.

 یک شعر بیست بیتى را با نازک ترین آهنگى که مى توانید بخوانید و وقتى که گلوى تان خسته شد، پس از چند دقیقه استراحت دوباره از نو آغاز کنید.

 حرف ((ر)) را به صورت مشدد و مستمر و کشیده ((ر، ر، ر،...)) ادا کنید.

 گفتیم که پرطنین شدن صدا، با تنفس رابطه مستقیم دارد. براى اینکه طنین صداى خود را تقویت نمایید به این تمارین توجه کنید.

 ابتدا یک نفس عمیق با کیفیتى که قبلاً گفته شد بکشید و ریه ها و شکم را از هوا پر کنید به طورى که شکم کاملاً بیرون آید. بعد صدا را در حالى که خارج مى کنید، آهسته و پیاپى بگویید: ((آه ، آه ، اوه ، اوه ، ایه ....)). توجه داشته باشید که هر چه این هوا آهسته تر و کندتر از شش ها خارج شود بهتر است و تکرار این تمرین صدا را بهتر و رساتر مى کند.

 فک پایینى را شُل کنید سپس نفس هاى کوتاه و سریع ، از راه دهان بکشید و کم کم بر سرعت آن بیافزایید تا جایى که صداى برخورد نفس ها را به سقف دهان تان بشنوید. البته نفس ها نباید از راه تنگى گلو بوده بلکه باید از پرده دیافراگم شکم باشد و از آن به عنوان تلمبه اى استفاده کنید و هوا را از راه شکم بیرون و داخل بکشید. این تمرین باعث قوى شدن عضلات زیر فک و اطراف گلو و شکم مى شود زیرا هنگام خواندن ، فشار زیادى به این عضلات وارد مى گردد.

 بدن را شل کنید و هوا را به درون سینه بکشید، بدون اینکه هیچ گونه فشارى به سینه وارد شود؛ آن قدر که سینه از هوا پر گردد. سپس شمعى (یا یک باریکه کاغذ) را جلوى دهان تان بگیرید و هوا را خارج کنید، آن چنان که شعله شمع حرکت ننماید ولى هواى سینه به طور یک نواخت خارج شود. این تمرین باعث افزایش ‍ظرفیت هوایى ریه ها و یک نواختى صدا مى شود که باید روزى سه تا چهار مرتبه تکرار شود و با یک فوت کردن قوى ، خاتمه یابد.

 چانه را به سینه بچسبانید به طورى که وزن سر، روى چانه افتاده باشد. حالا چند مرتبه دهان را باز و بسته کنید به طورى که با این حرکت ، سرتان بالا و پایین رود. سپس مدتى دهان را به حالت نیمه باز و راحت ، استراحت بدهید.

 دستان تان را زیر چانه بزنید (حالتى که انسان چیزى را تماشا مى کند) و فرض کنید که چیزى مى جوید و مکرر دهان تان را باز و بسته نمائید. بعد از مدتى استراحت ، دوباره این کار را انجام دهید. این تمرین و تمرین قبل ، باعث قوى شدن عضلات چانه ، شقیقه ، و گلو مى شود و کم کم فک و گلو در اختیار شما در مى آید تا حروف را موقع خواندن بهتر ادا کنید زیرا عدم توانائى در تلفظ واضح حروف و خستگى زودرس فک و دهان ، ناشى از ضعیف بودن این عضلات است .

 یک شعر را ابتدا با صداى زیر و از نوک زبان و سپس با صداى بم و از ته زبان بخوانید در حالى که دهان مانند یک حفره شده و صدا با حجم بیرون مى آید. این تمرین نیز با قوى تر شدن زبان ، باعث پرحجم شدن صدا مى شود. زیرا قسمتى از خواندن ، به زبان بستگى دارد که با تغییر دادن فضاى دهان ، موجب ایجاد صداى مناسب و حجم دلخواه مى شوددر حالتى راحت بنشینید و عضلات را رها نموده و کلماتى از قبیل ((مَنگ ، هَنگ ، زَنگ ،...)) که به ((نْگ )) ختم مى شوند را با آهنگى تودماغى ، با مسدود کردن دهان با زبان و کشیدگى ، اجرا نمایید.

 یک شعر بیست بیتى را با نازک ترین آهنگى که مى توانید بخوانید و وقتى که گلوى تان خسته شد، پس از چند دقیقه استراحت دوباره از نو آغاز کنید.

 حرف ((ر)) را به صورت مشدد و مستمر و کشیده ((ر، ر، ر،...)) ادا کنید.

 گفتیم که پرطنین شدن صدا، با تنفس رابطه مستقیم دارد. براى اینکه طنین صداى خود را تقویت نمایید به این تمارین توجه کنید.

 ابتدا یک نفس عمیق با کیفیتى که قبلاً گفته شد بکشید و ریه ها و شکم را از هوا پر کنید به طورى که شکم کاملاً بیرون آید. بعد صدا را در حالى که خارج مى کنید، آهسته و پیاپى بگویید: ((آه ، آه ، اوه ، اوه ، ایه ....)). توجه داشته باشید که هر چه این هوا آهسته تر و کندتر از شش ها خارج شود بهتر است و تکرار این تمرین صدا را بهتر و رساتر مى کند.

 فک پایینى را شُل کنید سپس نفس هاى کوتاه و سریع ، از راه دهان بکشید و کم کم بر سرعت آن بیافزایید تا جایى که صداى برخورد نفس ها را به سقف دهان تان بشنوید. البته نفس ها نباید از راه تنگى گلو بوده بلکه باید از پرده دیافراگم شکم باشد و از آن به عنوان تلمبه اى استفاده کنید و هوا را از راه شکم بیرون و داخل بکشید. این تمرین باعث قوى شدن عضلات زیر فک و اطراف گلو و شکم مى شود زیرا هنگام خواندن ، فشار زیادى به این عضلات وارد مى گردد.

 بدن را شل کنید و هوا را به درون سینه بکشید، بدون اینکه هیچ گونه فشارى به سینه وارد شود؛ آن قدر که سینه از هوا پر گردد. سپس شمعى (یا یک باریکه کاغذ) را جلوى دهان تان بگیرید و هوا را خارج کنید، آن چنان که شعله شمع حرکت ننماید ولى هواى سینه به طور یک نواخت خارج شود. این تمرین باعث افزایش ‍ظرفیت هوایى ریه ها و یک نواختى صدا مى شود که باید روزى سه تا چهار مرتبه تکرار شود و با یک فوت کردن قوى ، خاتمه یابد.

 چانه را به سینه بچسبانید به طورى که وزن سر، روى چانه افتاده باشد. حالا چند مرتبه دهان را باز و بسته کنید به طورى که با این حرکت ، سرتان بالا و پایین رود. سپس مدتى دهان را به حالت نیمه باز و راحت ، استراحت بدهید.

 دستان تان را زیر چانه بزنید (حالتى که انسان چیزى را تماشا مى کند) و فرض کنید که چیزى مى جوید و مکرر دهان تان را باز و بسته نمائید. بعد از مدتى استراحت ، دوباره این کار را انجام دهید. این تمرین و تمرین قبل ، باعث قوى شدن عضلات چانه ، شقیقه ، و گلو مى شود و کم کم فک و گلو در اختیار شما در مى آید تا حروف را موقع خواندن بهتر ادا کنید زیرا عدم توانائى در تلفظ واضح حروف و خستگى زودرس فک و دهان ، ناشى از ضعیف بودن این عضلات است .

 یک شعر را ابتدا با صداى زیر و از نوک زبان و سپس با صداى بم و از ته زبان بخوانید در حالى که دهان مانند یک حفره شده و صدا با حجم بیرون مى آید. این تمرین نیز با قوى تر شدن زبان ، باعث پرحجم شدن صدا مى شود. زیرا قسمتى از خواندن ، به زبان بستگى دارد که با تغییر دادن فضاى دهان ، موجب ایجاد صداى مناسب و حجم دلخواه مى شود

 

 


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 21 دی1390 توسط Alitak & Behnam

آمار امینم

۱:امینم چپ دسته

۲:Mountain Dew بهترین نوشیدنی امینم است

۳:امینم در جشن تولدش ماشین مرسیدس S1500 از Paul (مدیر امینم) هدیه گرفت

۴:Denzel Washington,Robin Williams,Tom Hanksبهترین بازیگرهای هالیوود برای امینم هستند

۵:امینم از انتشار آهنگ "Hailie's Song" احساس پشیمانی کرد

۶:امینم مسئولیت کامل Hailie رو به عهده داره امینم هیچ وقت از دخترش غافل نبوده

۷:امینم در روز پدر یک انگشتر نقره ای را از Hailie (دخترش)به عنوان هدیه دریافت کرد

۸:امینم وقتی که یک البوم رو به بازار عرضه میکند یک نسخه از البوم خودش را برای خوش شانسی میخرد

ویرایش در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 4 دی1390 توسط Alitak & Behnam

اسم گروهیه که با آهنگهایی که چند سال پیش داد واقعا ترکوند .این گروه خوب کشورمون الان تو لندن زندگی می کنند و درس میخونند ابتدا دوست نداشتند که عکسی ازشون پخش بشه و مصاحبه ای هم نداشتنو ولی بلاخاره راضی شدند .

:: اعضای گروه ::

اعضای این گروه 3 نفر هستند :

1 : سهراب ام جی

2 : مهراد هیدن

3 : سامان ویلسون

جالبه بدونین سیاوش سیجل و علیرضا جی جی و نسیم عضو این گروه نیستن و کلا هدف جدایی دارند فقط تو بعضی آهنگها باهاشون می خونن .

ویرایش در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 28 آذر1390 توسط Alitak & Behnam
در سال 1982 میلادی در تهران متولد شد . یاس اولین بار در سن 16 سالگی شروع به گوش کردن به موزیک های رپ کرد وقتی که پدرش می خواست از سفر تجاری از آلمان بازگردد ، برای او آخرین سی دی های " توپاک " و دیگر خواننده های هیپ هاپ را می آورد .
بعد از مرگ ناگهانی و نا به هنگام پدرش ، یاس در موقعیتی قرار گرفت که می بایست مسئولیت خانواده خود را به عهده گیرد . بدهی های پدرش که بر دوش او افتاده بود به سختی توانست از پس مخارج خانواده خود برآید .

یاس در سن 18 سالگی مجبور شد رویای رفتن به کالج را کنار بگذارد ، شروع به کار کند و آخرین بازمانده های خانواده اش ( مادرش ، برادر کوچکتر و خواهرانش ) را ساپورت کند . این زمانی بود که شروع به نوشتن شعرهایی کرد که خیلی زود به متن موزیک های او تبدیل شدند . این همچنین راهی برای او بود تا با خاطرات پدرش نزدیک بماند

ویرایش در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 28 آذر1390 توسط Alitak & Behnam
نام و نام خانوادگی : سروش لشکری
- تاریخ تولد : 17 اردیبهشت 1364

- تاریخ شروع به خواندن : 1379

سروش لشکری ، ملقب به هیچکس کار خواندن رپ را از حدود 7 یا 8 سال پیش شروع کرد.
او بیشتر از 40 آهنگ رو خوانده و در حال حاضر 1 آلبوم ( که اولین آلبوم رپ فارسی میشه ) به نام جنگل آسفالت رو آماده کرده که سبک و نوع جدیدی به رپ فارسی داد و باعث پایداری ، رپ فارسی در بین ایرانیان و محبوب شدن این سبک در بین جوانان شد.
همیشه سعی کرده کاری نو برای شنوندگان و طرفداران خود ارائه دهد. در حالی که هیچ وقت پشتوانه مالی نداشته است. به نظر او این بزرگترین مشکل خوانندگان زیرزمینی است.با این حال او هیچ وقت رپ کردن را کنار نگذاشته و همیشه دنبال پیشرفت بوده است.وقتی از هیچکس پرسیدیم چرا برای آلبوم خود اسم جنگل آسفالت را انتخاب کرده به ما جواب داد : شهر ما را به عنوان یک جنگل آسفالت میبیند و آلبوم جنگل آسفالت هم یک نمونه از چهره ی شهر من در باب شعر است.
ویرایش در ادامه مطلب

ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 28 آذر1390 توسط Alitak & Behnam

بیوگرافی رضا پیشرو

رضا ناصری یا همون رضا پیشرو متولد سال 1364 ساکن تهران هست.از سال 80 شروع به رپ خواندن می کنه و کارش رو با لقب3Pac شروع می کنه. پدر رضا خیلی زود فوت می کنه و رضا اصلا اون رو یادش نمیاد.تو ی ۲ سالگی مادر رضا با مردی ازدواج میکنه که پسری که به دنیا میاد علی داداش کوچیک رضا و ناتنیشمیشه.رضا تا ۱۰ سالگی با مامانش و بابای ناتنیش و علی داداش کوچترش توی هفتحوض نارمک زندگی می کردن تا وقتی که بابای ناتنیشه به خاطر سرطان خون سال ۷۶ از دنیامیره که مامانش مجبور میشه خونه رو بفروشه و به نظام آباد منتقل کنه.

ویرایش در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 28 آذر1390 توسط Alitak & Behnam
من ۱۲ مرداد ۱۳۶۲ در شهر اصفهان به دنیا اومدم و از حدود ۶ ماهگی شروع کردم به کوچ کردن بین ایران، آمریکا و اروپا، خیلی* از دوران مدرسه رو در ایران سپری کردم، اکثر دبستان، سال اول راهنمائی، و همچنین اول و دوم دبیرستان رو در ایران بودم و قبل از تولد ۱۶ سالگیم برای آخرین بار از ایران خارج شدم. تا به حال به آمریکا، ترکیه، آلمان، فرانسه انگلیس، هلند، دانمارک، سوئد، کانادا، مکزیک، پاکستان سفر کردم. عاشق ایران، زبان فارسی*، شعر، فیلم، بازیگری، موسیقی و تقریبا همه جور هنری که فکرشو بکنین هستم

ویرایش در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 28 آذر1390 توسط Alitak & Behnam
متولد : نیمه ی دوم بهار 67 در میدان رسالت تهران البته میگن به قیافمم بیشتر میخوره
در یک خانواده نه چندان مذهبی به دنیا اومدم
پدر یه وانت داشت و باهاش کار میکرد تا بتونه خرج زندگیشو در بیاره
یه خونه ی کوچیک نبش کوچه ای که نصفش خاکی بود بچگیام میرفتم میدون رسالت دعواهای میدون رو میدیدم !
بزرگتر که شدم یکم وضعمون بهتر شد و توی یکی از محله های نارمک خونه اجاره کردم پدرم!(خونش یکم بهتر بود) (با یه میدون بزرگ هم همجوار بود)
دبستان راهنمای اونجا بودم .ادمای جالبی اونجا نبودن کم کم منم همرنگ اونا شدم !وقتی همبازی اونا شدم !
یادمه دستمال کاغذی رو لوله می کردیم.دورش به مقوا می پیچیدیم.بعد لای دستمال کاغذی هم یه لوله کاغذ میذاشتیم و سرش و روشن می کردیم.وقتی می کشیدم خیلی می سوخت ولی دوستام از دودش تحسینم می کردن
بگذریم...
ویرایش در ادامه مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 27 آذر1390 توسط Alitak & Behnam
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است | طراحی : Alitak


تبادل لینک

Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت

کد جست و جوی گوگل

ساخت كد آهنگ

ساخت كد موزیک آنلاین

ساخت كد آهنگ

ساخت كد موزیک آنلاین